Nossa Senhora de Las Lajas: a milagrosa imagem "impressa" nas rochas da gruta
A história, o milagre e o início da devoção popular
A história da devoção a Nossa Senhora de Las Lajas tem sua origem em meados do século XVIII, por volta do ano de 1754, e está intimamente ligada a uma mulher indígena de Potosí, na Colômbia, chamada María Mueses de Quiñones, e sua filha, Rosa, que era surda-muda de nascença. A tradição conta que, ao serem apanhadas por uma forte tempestade enquanto viajavam, as duas buscaram refúgio em uma gruta rochosa no cânion do rio Guáitara. Durante a tempestade, María sentiu alguém tocar em suas costas, mas não viu nada, e fugiu assustada.
Dias depois, ao retornar ao local, sua filha Rosa, que nunca havia falado antes, exclamou de forma audível: “Mamãe, veja a mestiça que se desprendeu da rocha com um menininho nos braços!”.Este foi o primeiro milagre documentado: a cura da surdez e da mudez de Rosa.
Embora a cura de Rosa tenha surpreendido a comunidade e servido para espalhar a notícia da aparição, o evento que intensificou a fé da população e iniciou peregrinações ao local foi o milagre da ressurreição. Meses após a primeira aparição, Rosa adoeceu gravemente e faleceu. Em um ato de desespero e fé inabalável, María levou o corpo de sua filha de volta à gruta e implorou à Virgem que a trouxesse de volta à vida, lembrando-a da devoção de Rosa em lhe levar flores e velas.
Em resposta às suas súplicas de mãe, a Virgem intercedeu a Deus e a criança ressuscitou.
Transbordando de alegria, María retornou à aldeia com a filha ressuscitada. A notícia se espalhou rapidamente, e uma grande multidão foi à gruta para atestar o prodígio.
Foi nesse momento que os peregrinos descobriram, de forma inexplicável, a imagem de Nossa Senhora, com o Menino Jesus nos braços, impressa na parede rochosa.
Fonte: Wikimedia Commons(a)
A data deste evento é celebrada anualmente em 15 ou 16 de setembro, com a festa tradicional de Nossa Senhora de Las Lajas.
A imagem que emergiu na rocha é considerada um prodígio, algo miraculoso, pois não é uma pintura feita por mãos humanas. A tradição a classifica como uma imagem "akeropita" (do grego, "não feita por mãos humanas").
A figura de Nossa Senhora de Las Lajas está "impressa" de forma misteriosa e permanente na rocha, distinguindo-se fundamentalmente de uma pintura superficial. Geólogos alemães realizaram perfurações na imagem para coletar amostras e constataram a ausência de qualquer vestígio de tinta, pigmentos ou corantes na superfície da rocha.
A análise revelou que tanto a coloração quanto os pigmentos se encontram inerentes à rocha e se espalham de maneira homogênea por diversos centímetros ou, possivelmente, metros de profundidade.
Este dado empírico dá mais peso ao mistério da origem da imagem, fazendo-a ser inexplicável para a ciência e fortalecendo a crença popular na sua origem sobrenatural.
Iconograficamente, a imagem retrata Nossa Senhora com um estilo que remete ao século XVI ou XVII da Espanha, vestindo um rico traje de cor vinho com bordados dourados e com longos cabelos que se assemelham a um manto. Ao lado de Nossa Senhora, ajoelhados, estão São Domingos, que recebe um rosário, e São Francisco, que recebe um cordão.A presença destes dois santos, fundadores de importantes ordens religiosas, estabelece uma conexão teológica direta com a espiritualidade católica, especialmente a devoção ao Rosário, e demonstra como a aparição serviu para integrar a fé popular indígena com a tradição eclesiástica.
O Reconhecimento da Igreja: Da Devoção Popular à Sanção Papal
A devoção popular a Nossa Senhora de Las Lajas, cultivada por mais de dois séculos, foi formalmente reconhecida e honrada pela hierarquia da Igreja Católica em meados do século XX. O processo de reconhecimento ocorreu em etapas, demonstrando uma validação progressiva da tradição e de sua importância.
A Igreja autorizou oficialmente o culto à Virgem de Nuestra Señora de Las Lajas em 1951. Em 1952, a imagem recebeu a coroação canônica concedida pelo Papa Pio XII, um ato que dignifica a imagem venerada e a reconhece como um objeto de fé para toda a Igreja universal. A culminação desse processo de reconhecimento ocorreu em 30 de agosto de 1954, quando o santuário foi elevado ao título de Basílica Menor, também por decreto do Papa Pio XII.
O Santuário de Nossa Senhora de Las Lajas
O Santuário de Nossa Senhora do Rosário de Las Lajas é uma imponente basílica católica menor, notável por sua arquitetura neogótica e por sua localização espetacular. Situado dentro do cânion do rio Guáitara, no município de Ipiales, no sul da Colômbia, a apenas alguns quilômetros da fronteira com o Equador, o santuário se ergue sobre uma ponte de 50 metros de comprimento, que une as duas margens do desfiladeiro.
Sua beleza e concepção arrojada fizeram com que fosse considerado um dos santuários mais impressionantes do planeta, além de ter sido escolhido como uma das Sete Maravilhas da Colômbia.
Fonte: Wikimedia Commons(b)
Desde o século XVIII, o templo atua como um centro vibrante de peregrinação que atrai fiéis e turistas de diversas partes do mundo. A sua importância singular reside na união de uma tradição popular de milagres, uma imagem de Nossa Senhora de origem misteriosa reconhecida pela igreja católica e uma estrutura monumental, erguida como um testemunho duradouro de uma fé profunda.
O Santuário de Las Lajas mantém uma tradição de peregrinação ininterrupta desde o século XVIII, atraindo fiéis que buscam penitência, agradecimento e cura.
As festas patronais, celebradas anualmente em setembro, são um ponto alto de devoção, atraindo centenas de católicos colombianos e equatorianos. Os muros ao redor do santuário estão repletos de placas de agradecimento e testemunhos de graças alcançadas, que servem como uma evidência tangível da contínua crença nos milagres de Nossa Senhora de Las Lajas.
A fé na Virgem transformou a região, tornando-a um polo de turismo religioso de grande importância, tanto para Ipiales quanto para toda a Diocese de Ipiales, criada em 1964. A integração do santuário com a natureza, onde o cânion e o rio Guáitara parecem fazer parte do próprio templo, é um elemento central de sua mística.
Referências: Las Lajas, Governo da Colômbia, Nos Passos de Maria, Nossa Sagrada Família, Catholic Exchange, America Needs Fatima, Mundo Sem Fim, Wikimedia Commons(a), Wikimedia Commons(b).